小区一楼住着一位退休老人，身体健朗。老人在院子里种了片草莓，本是栽种在自家院里，又不会有其他动物来扰，却偏偏在草莓四周又扎上一圈竹篱笆。问及原因，老人煞有介事地说：“这和做人是一个道理，没有了限制就会疯长，占了不该占的地方。”

　　老人话语平淡，道理却很深刻，和唐朝宰相姚崇的家训颇为相似。姚崇为武后、睿宗、玄宗三朝宰相，并常兼兵部尚书，地位很高，又时逢开元盛世，国强民富，物产丰硕，但姚崇一生“以不贪为宝，以廉慎为师”，始终保持俭朴的作风，勤政廉洁，在临终前仍作《遗令戒子孙文》，要求对其薄葬。姚崇曾以“藩篱”为喻，要求后人无论是做人还是为官，都要知道何者可为何者不可为。姚崇的子孙也把姚崇的家训和遗嘱，作为家族的“藩篱”和处世的“标准”，代代相传，崇尚气节、忠君爱国。

　　汉语词典里“欲”本是中性词，没有褒贬之分，是人性的一部分。合理的欲望，鼓励人积极、向上、奋进。但如果欲望超过了度，小则降低幸福感，大则可能导致人走上违法犯罪的道路。纵观这些年落马的官员，无不是因为放纵了自己的欲望，任其疯长。有的是农家出身，通过自身努力走上了领导岗位，但随着地位的提升，欲望如脱轨的火车，最终车毁人亡，实在令人叹息。

　　经济社会飞速发展，每个人的欲望也会不停地发生变化。公职人员，掌握着管理职权，欲望一般会随着权力的增大而膨胀，绷紧廉政弦，加强“藩篱”意识尤为重要。姚崇子孙以其家训和遗嘱为“藩篱”，而我们应当以道德、党纪、法律为纲，架起高压线，知道什么可为，什么不可为，自筑“篱笆”才能守住欲望，行稳致远。